或许,这些书能帮你走出困惑

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2018-06-13

  纸寿千年古法传承  事实上,人们早就对这种充斥我们生活的东西,习焉不察。德承贡纸坊创始人贡斌认为,充斥市面的所谓的纸,与能够真正代表中华文明高度的纸,纯然属于两个系统,前者带来的环保与污染问题,影射出现代文明的痼疾——用不断进化的新技术,来解决错误方法所造成的问题,并因此产生新的问题。简单来说,“‘paper’不是‘纸’,前者属于木浆体系,仅能完成传播的功能;后者属于韧皮纤维系统,能真正实现‘纸寿千年’意义上的传承功能”。而从事实层面做出的合理推断是,那套材料与工具造就的传统工艺,从元代起就已失传,“现在市场上能看到的文物修复所用的造纸工艺,都是明清系统的工艺”贡斌要做的,是接续与还原元朝以前的传统造纸工艺,找到他理想中的“真纸”——这种真,成了他面对世界的基本前提。

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    送温暖  广州日报讯(全媒体记者王其琪、龙成柳)近日,东莞气温骤降。前日晚,东莞再次开展“寒冬送温暖”行动。据统计,全市“寒冬送温暖”行动从去年11月15日持续到2018年3月15日,从去年11月15日到2018年1月29日,已累计救助流浪乞讨人员305人,发出棉被108张,棉衣122张,毛毯61张,保温杯63个,饼干297包,饮用水253瓶,方便面151杯。

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  ”仉锁忠说,希望在离开岗位时,自己能挺着胸脯走在大街上,坦坦荡荡、无怨无悔……  (参与采写:兰恭来)新华社北京电  (责任编辑:陈蓉)网站编辑:唐明涛新华社记者王晖、李鲲  今年54岁的王洪旗是天津市武清区河西务镇三街村党支部书记。在担任村干部的近20年里,他带领全村人民两次修整道路,让家乡的面貌焕然一新;通过土地流转等方式,让村民过上了更好的生活。

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困惑,是一个人,尤其是一个年轻人永远不可能绕过去的问题,你可以搁置,可以假装不存在,但你的焦虑,你的无力,全部来自于此。 下面推荐的4本书,或许对你面对困惑时有所帮助。

其中有伦理学的论述,也有哲人的智慧。

放心,它们一点也不难读。 《人生的智慧》[德]叔本华著景天译中国华侨出版社叔本华于1851年写了《附录和补遗》一书,《人生的智慧》是该书中的一部分。

在书中,他以优雅的文体,格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。 《人生的智慧》使沉寂多年的叔本华在晚年一举成名。

这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近,诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。 正如叔本华所说的,在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题。 那些错综复杂并因此众说纷纭的世俗人情的话题,经过这位思想大师一贯深刻而透彻的讨论之后,变得清晰简明,话题也几已穷尽。

总的来说,这本书的内容就是回答:如何尽量称心、愉快地度过一生。 也就是如何幸福地生活。 《麦田里的守望者》[美]塞林格施咸荣译译林出版社这本小说一出版,就立即受到美国青少年的热烈欢迎,认为它道出了自己的心声,一时间,校园里到处都有模仿小说主人公霍尔顿的身影——他们在大冬天身穿风衣,倒戴着红色猎人帽,学着霍尔顿的言语动作。 甚至在上世纪60年代初期,外国学者只要跟美国学生一谈到文学,他们就提到了《麦田里的守望者》。 这本书是美国作家杰罗姆·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。 《麦田里的守望者》之所以受到重视,不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格,通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,更重要的是,它告诉年轻人,人活着除了物质生活外,还要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要。 《给青年诗人的信》[奥地利]莱内·马利亚·里尔克冯至译云南人民出版社《给青年诗人的信》,辑录里尔克在1903至1908年间写给渴望成为诗人的青年卡卜斯的十封信。

这些信是里尔克对创作的思考,更是对年轻人的迷茫的解答,最主要的三个主题是:担当,生活,寂寞。 让我们看看里尔克的文字吧:“寂寞在生长;它的生长是痛苦的你不要为此而迷惑。 我们最需要的却只是:寂寞,广大的内心的寂寞。 ‘走向内心’,长期不遇一人——这我们必须能够做到。

”“爱,很好;因为爱是艰难的。

以人去爱人:这也许是给予我们的最艰难、最重大的事,别的都不过是为此而做的准备。

”《何为良好生活》陈嘉映著上海文艺出版社陈嘉映曾这样介绍自己的这本书:读过几本书的人都知道,天下的道理差不多早都被前人讲过。 其中有些,我有自己的体会、思考,尝试用普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述;有些,前人好像讲得不太对不太好,我尝试讲得更好些。

希望有几个读者能与我一样,感到诚实的思考实是人生一大乐事。

“我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题,而是贯穿人的一生的问题。 这个问题,不是选择人生道路的问题,不是选对或选错人生道路的问题,而是行路的问题——知道自己在走什么路,知道这条路该怎么走:我们是否贴切着自己的真实天性行路。 跟着陈嘉映思考、跟着陈嘉映行路,更能接近良好的生活。 (责编:陈冰旭)。