“90后”艺人巨幅剪纸《端午》郑州展出成为“馆红”

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2018-06-28

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  ”▼如果你没有长久离家没有历经过漂泊没有体验过思乡而不得归的悲痛也许你很难理解离家的人对于故土深深的依恋与刻骨的执著有一次一位旅居阿根廷的老乡从山东菏泽带了三公斤泥土到台湾高秉涵分到了两汤勺的泥土他把一勺故土锁进银行保险柜另外一勺成就了一场连续七天抚慰思乡之痛的仪式每次拨一点出来加入水中服下一边喝一边哭流出的眼泪比喝进去的泥水要多得多▼余光中曾写下“掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头/这一百六十里海峡,为何/渡了近半个世纪才到家?”1991年高秉涵终于回家了踏上菏泽的土地时他蹲在地上抱头痛哭在村口站了半个小时不敢走进去一个老人问他找谁他说找高春生(春生是他的小名)老人家说“高春生早就死在外地了”游子肠断百感凄恻离乡太久的他早被当成死去之人整整43年从少年走到满头灰发56岁的他终于活着回来了图/视觉中国▼第一次回家后这条归乡路并没有走到终点不少老兵生前总会跟高秉涵说“你还年轻,如果有一天你能够回家,请把我的骨灰带回去,撒在我家的麦田里”对于在遗憾中离去的老兵来说最后的心愿便是“生做游子,死不做游魂”▼为了完成老兵们魂归故里的心愿接下来26年他一趟又一趟往返于台湾和大陆之间用他只有八十斤重的瘦弱身躯抱着一坛又一坛的骨灰将超过150位老兵“送回”各自故乡安抚了一个又一个思乡的游魂▼他说自己这一生际遇已不能对父母尽孝“交了白卷”现在通过送老兵魂归故里为这个国家这个社会尽绵薄之力若父母有知也能够含笑九泉也算尽孝了▼2012年高秉涵入选“感动中国年度人物”“海峡浅浅,明月弯弯。一封家书,一张船票,一生的相会。

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  瞻仰庐岳成明代社会风尚因为开国君王的垂青,明朝历代皇室都对这座大山眷顾有加。据史料记载,万历皇帝的母亲慈圣皇太后笃信佛教,为了表示对庐山黄龙寺的尊敬,她亲赐藏经画卷以及镏金佛像等稀世珍品,以示皇家的器重。为了报答皇太后的恩典,当地僧人特在黄龙寺附近的密林幽深之处,专建了一座石结构的亭子。这便是著名的赐经亭(小图,庐山风景名胜区供图)。

  河南省级非遗项目“孟津剪纸”传承人畅杨杨的端午系列作品。 董飞摄  6月2日正在河南博物院展出的“匠·心——河南省传统工艺保护传承成果展”,重点展示出河南传统工艺的当下面貌。

其中,一位“90后”民间艺人的端午题材巨幅剪纸作品引得市民围观,成为“馆红”。

  此展览由河南省文化厅主办,河南博物院、河南省非物质文化遗产保护中心等单位承办,采取动静相结合的方式进行展示。 动态展区由技艺互动展示区和传统手工艺市集构成,静态展区精选全省传统工艺精品,主要分为锦囊香风、泥塑、刺绣、雕刻等九个部分进行展示。

  记者在展出现场注意到,此展汇集了淮阳泥泥狗、汴绣、镇平玉雕、唐三彩等近20位传统工艺类国家级非遗代表性传承人作品。 每件展品都代表着所属项目的较高水准,充分体现了制作者技艺之精妙、创意之独特。   而来自河南孟津的“90后”剪纸艺人畅杨杨,在其作品前不停为参观者讲解作品内容。

他此次展出的是一组以即将到来的端午节为题材的巨幅剪纸作品。

该作品高米,合计宽约4米。

展现了中原地区端午节的众多习俗,如包粽子、插艾草、佩香包、瞧端午等,形象概括简练,虚实对比强烈,具有浓厚的民俗气息和强烈的装饰效果。   畅杨杨所创作的这幅端午系列作品,采用大红色的纸张为素材,作品线条流畅明快,画面人物栩栩如生。 远远望去,整个场景红红火火,因观赏者络绎不绝被称为展馆的“馆红”作品。 (完)。